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墨書 Inktalez
等他再次睁眼：
沙漠之中有巍然挺立的金字塔，那是古埃及文明的伟大标杆，华生看见进口处无比巨大的狮身人面像，雕刻工艺之精美令人震撼，王的柱状胡须，方形下颌无一不象征神赐的力量。
那个最后的夏天。
对人类来说，必是一场盛大的幻梦，梦醒时如琉璃碎，他被七零八落的碎片割得鲜血直流，曾经熟悉的世界就这样无声消弭了。
在新末日规则里，过去是不允许提起的。如今，连他的眼前也只有风沙，同那些人群中杀红了眼的禽兽一样，同千百年来被工匠雕刻出来的那对石英眼珠所注视着的一样。他记不起过去，也不再看得清明天未来。
这次，华生的身份是一个工匠，他正忙着雕刻一个人的坐像，还有重要的莎草纸图样，在古埃及，莎草纸必不可少，掌握知识的人往往都是贵族阶层，而莎草纸作为知识的载体，是崇高的工具，也是地位的象征。
这个维度，没有明面上的规则，他看似很好地度过了，岁月未尝悠悠，白发已经惘然。
华生正以倍速的时间老去，时间是一支箭矢，将他狠狠钉在了砖墙之上——以献祭者的态度，最后，他终于也化作一个图样，成为书册上的一段历史。
华生睁眼，在埃及世界，最后一次也是第一次抬头仰望的时候，他感到星空凭借旋涡一样的引力吸走了他的灵魂。只是他分明睁眼却看不见真正的星空，仿佛一个盲人只能拥有失真的黑洞。
奇怪，但他刚刚完全没有饥饿的感觉，规则6的意思或许是：饥饿的前提下，星空会帮助你，但也会增加你迷失的可能性？星空，对一切诡异现象表现出了碾压程度的克制——推出这条结论的时候，华生突然狂呕起来，他非常饿，饿到连胃酸都在翻滚，不断灼烧脆弱的肠壁。
所以，这是正确的答案吗？
玛雅，曾经消逝的第五大文明。
传统的农耕社会，神奇的历法和象形文字，玉米、玉米饼、玉米面还有活人祭祀。好在幸运的是，他并没有成为一个奴隶，这里的奴隶实在太多了，奴隶的孩子生而为奴，失去父母的孤儿被贩卖为奴，更别提那些战争的俘虏，用来牺牲的低贱的奴隶。
砍伐森林，火烧干枯的树木及其枝条，开垦完成后，播种玉米，两三年一个周期，周期是生命不断完成的循环，华生冷漠地理解为一个现象。是啊，生命从来就不是奇迹，不然何以解释诡异的降临。
星空高高在上，规则却更加优越，攻略者只是用来取乐的悲哀玩偶，所有人类的命运被诡异左右。
他无可避免地回到过去，即使，这对于当下的困境毫无作用。
埃及的刻板印象是极艳美泼辣的，有时严肃得像一口沉重的石棺。18世纪的埃及，无论什么阶层，男女老少都喜欢佩戴一种夸张的耳环，叮叮当当极具美感。母牛是托特女神的化身，所以人们用牛奶进行洗礼，牛奶被认为是重生的力量源泉。每个人都会在眼周涂上黑色的一圈，看起来浓烈的烟熏眼妆，是为了防止蚊虫的叮咬和过分的日照。
几乎所有古埃及人都崇拜欧西里斯，那位饱受憧憬的尊神，是阴间的最高统治者，真正掌管死后的灵魂。在世人眼中，神总是傲慢的，自人间有了半神之后，神的形象才开始产生变化，变得既傲慢又温和——傲慢不失威严，温和颇具人性。
抬头，他看不见星空，心却听到了来自光年之外的传讯。
放下玛雅，去华夏的山海经世界。
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