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墨書 Inktalez
寒假確實是一個好玩的時候，不僅我們這些上學的伢崽妹仔可以不用每天捧着書本，父母也有了更多的閒暇時間。這不，媽媽已經有好些日子會突然放下手頭的事情，一個人跑去翻開一個小小的筆記本，一邊看一邊嘀咕，似乎想從中尋找什麼答案。
今天已經是第四天了，媽媽似乎讓那本筆記中的某個問題難住了，翻來覆去地查看，又用筆寫寫劃劃，微皺的眉頭仍然沒有展開。或許是覺得多一個人多一份力量吧，她終於把那個寶貝似的筆記本交給了我，翻到中間的位置，告訴我：「這是從別人那裡抄來的一套測算運氣的東西，方法是用人的出生年月日所有數字加起來，然後除以7，餘數是多少就對應於哪一種類型，我已經用這個方法測算了全家和一些親戚的命運，好像很準，但是用你外婆的生日去測算，剛好能夠整除，也就是說沒有餘數，她應該按哪一種來算呢？」
接過媽媽的筆記本，我並沒有第一時間去拿外婆的生日來測算，而是如饑似渴地閱讀起上面的文字來。其實這個方法很簡陋，總共只設了七種類型，每一種類型的批語也不過兩三百字的樣子，說的無外乎幼年坎坷、少年聰慧、青年發達、中年宏運、晚境樂和之類，某些特別的類型，也會有「多子多福多妻」的說法。只用了十來分鐘，我就從頭至尾通讀了一遍，又拿自己的生日測算了一下，似乎能夠小小地滿足一下幼小的虛榮心（好像比別的幾種要好一些），這才開始琢磨媽媽提出的問題。
一、二、三、四、五、六、七，外婆的測算到底應該按哪一種來看呢？我默念了兩遍，頓時啞然失笑，媽媽也是一時鑽進了牛角尖，這裡面不是有個「七」嗎，當然就是能夠整除的那一種了。
聽到我的解答，媽媽立即把筆記本要了回去，仔細地查看那廖廖的幾行文字，仿佛要從中看出外婆未來的一切，然後盡女兒的孝心去幫助她、維護她。特別是看到「享壽八十又五」的批語時，媽媽的激動更是喜形於色，要知道，前面幾十年，我們整個竹山灣龍家院子，甚至整個新屋裡龍氏宗族，能夠享壽八十以上的老人，可以說是百里無一啊。
再次詢問我的解釋，覺得自己沒有測算錯誤之後，媽媽高興地說：「松崽，雖然現在不搞運動了，但算命看八字這些東西，畢竟屬於孔老二的範圍，過去都要算作封建迷信來批判的，現在也不能算是正書，不要到外面去講哦。」
說了這番話之後，可能是覺得我天生和這些「孔老二」的東西有緣，媽媽把筆記本重新遞給我，說：「這裡面還有一種按人出生的生辰八字來測算命運的方法，每一個年份、月份、日期、時辰都對應於某一個重量，將一個人的四項重量加起來，就是命的重量，再對照後面的批語，就可以查看一個人一生的命運了，你也看看吧。」
再次接過媽媽的筆記本，我馬上沉浸到了新的閱讀和新的感受之中：
這是一套依據傳統而來的算命理論，針對普通農村稍有知識的人群進行了一定的改進並流傳開來，年份的重量整整排了六十年，契合的應該是干支紀年的一個循環，但它開始的年份並非「甲子年」，而是從1930年開始；這種排法也困惑了媽媽好一陣子，因為爺爺奶奶和外公外婆都是1930年以前出生的，僅憑這個表查不到對應的重量，直到我研究一番之後，媽媽才知道可以通過加減整整60年的辦法來查找。月份排的是十二個月，簡單地從一月開始，到十二月結束，其實以我今天的理解，也不盡準確，畢竟每一年的同一個月，嚴格按干支紀月來算，並不相同。日期按30天編排，和月份的編排有同樣的疏漏，好在我們用的都是農曆，要不媽媽又會糾結31號到底該怎麼算了。至於時辰，也排成了十二個，媽媽糾結的是，我這個長子，真正的時辰卻一直沒有一個準確的說法。
拿到這個「稱命書」，我最關心的仍是自己的「命運」，根據媽媽提供的兩種可能的時辰，我測算了自己兩種可能的「命重」。深受打擊的是，無論怎麼算，我的命也只有「三兩多不足四兩」的樣子，雖然比最低級的「二兩四錢」強很多，但比起「高大上」的「六兩八錢」來，還隔着十萬八千里呢。唯一可以安慰自己的，就是這套方法還不能算是十分完備，也許並不準確吧。
這就樣，高中階段的第一個寒假裡，我接受了命理知識的入門學習與實踐演示，為以後對五行八卦、河洛地理、面相骨絡的興趣埋下了伏筆。
註：媽媽始終把測算命理、查勘地理之類的知識歸諸孔子的學說，原因是在文化大革命期間批林批孔，把所有的「四舊」都歸功於這個「大成至聖」先師，雖說是農村少有的「高級知識分子」，她仍相信並沿用了這一說法。
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